LA REPRESENTACIÓN DEL PÍCARO EN LAZARILLO DE TORMES DE AUTORÍA ANÓNIMA

Abstract

Iniciamos este estudio sobre la representación del pícaro en Lazarillo de Tormes de autoría anónima con un triple motivos. En primer lugar, mostrar como la picardía observada durante el Siglo de Oro español ha sido plasmada en la obra a través del personaje de Lazarillo; en segundo lugar, evidenciar la ostentación de las temáticas de mendicidad y de perseverancia en nuestro corpus. Por último, exponer la temática de mendicidad y de perseverancia en el contexto africano. Hemos llevado a cabo este estudio utilizando un enfoque sociocrítico y métodos objetivo, comparativo, estético seguido de análisis de contexto y contenido. Los resultados nos permiten concluir que el autor del Lazarillo de Tormes revela con un tono irónico, aunque a veces duro y mezclado de humor, no sólo las desviaciones de la sociedad española de la época, sino también la marginación, el desequilibrio social y la doble moral que imperaban en España en esta época marcada por la crisis económica. Además, el libro pone de manifiesto la actitud de algunos religiosos cristianos que, alejados por completo de los valores evangélicos, demuestran que viven en función de sus intereses materiales personales. Por fin, el mismo autor nos difunde de manera perentoria la crueldad, el egoísmo y la avaricia de la sociedad española en aquella época. 

Notre étude sur la représentation du fripon dans Lazarillo de Tormes part d’un triple objectif. D'une part, montrer comment l'espièglerie observée durant le Siècle d'Or espagnol a été saisie dans l'œuvre à travers le personnage de Lazarillo, d'autre part, montrer l'ostentation des thèmes de la mendicité et de la persévérance dans notre corpus. Enfin, exposer les thèmes de la mendicité et de la persévérance dans le contexte africain. Nous avons réalisé cette étude en utilisant une approche sociocritique et des méthodes objectives, comparatives et esthétiques suivies d'une analyse de contexte et de contenu. Les résultats nous permettent de conclure que l'auteur de Lazarillo de Tormes révèle avec un ton ironique, bien que parfois dur et mêlé d'humour, non seulement les déviations de la société espagnole de l'époque, mais aussi la marginalisation, le déséquilibre social et les doubles normes qui prévalent en Espagne. De plus, le livre reflète les actions de certains religieux chrétiens qui, complètement éloignés des valeurs évangéliques, montrent qu'ils vivent en fonction de leurs intérêts matériels individuels. En fin, l'auteur révèle également de façon péremptoire la cruauté, l'égoïsme et la cupidité de la société espagnole de l'époque.

We begin this study on the image of the rogue in the anonymous Lazarillo de Tormes with a threefold motive. On the one hand, to show how the mischievousness that was observed during the Spanish Golden Age has been captured in the work through the character of Lazarillo, and on the other hand, to show the presence of the themes of begging and tenacity in our corpus. Finally, to expose the themes of begging and perseverance in the African context. We have carried out this study using a socio-critical approach and objective, comparative, aesthetic methods followed by context and content analysis. The results allow us to conclude that the author of Lazarillo de Tormes reveals with an ironic tone, although sometimes harsh and mixed with humour, not only the deviations of the Spanish society of the time, but also the misery of the life of abandoned children struggling to survive. In addition, the book highlights the actions of some Christian clerics who, being completely removed from evangelical values, show that they live according to their individual material interests. At last, the same author also reveals in a peremptory way the cruelty, selfishness and greed of the Spanish society at that time.

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