LA PROFESIONALIZACIÓN CIENTÍFICA DE LAS RELACIONES DE AYUDA: EXCESOS Y SUSPICACIAS / THE SCIENTIFIC PROFESSIONALIZATION OF HELPING RELATIONSHIPS: EXCESSES AND SUSPICIONS

María L. Christiansen

Abstract


En el presente artículo, se propone un conjunto de reflexiones en torno a las condiciones bajo las cuales se ha vuelto posible, válido y deseable el abordaje técnico-profesional del sufrimiento humano a través de las denominadas “disciplinas psi”. Seguidamente, se plantean ciertos interrogantes sobre las pretensiones de terapeutización y comercialización de las relaciones de ayuda interpersonal, absorbidas hoy por variadas comunidades de expertos. El análisis que aquí se expone espera contribuir a investigaciones que se han realizado en el campo de la sociología crítica. El objetivo fundamental es el de cuestionar la simplificación epistémica que subyace a gran parte de la ideología cientificista sobre la salud mental y la felicidad, y su impacto sobre las expectativas de la población usuaria de dicho conocimiento.          

In this article, a set of reflections on the conditions under which the technical-professional approach to human suffering through the so-called “psi disciplines” has become possible, valid and desirable is proposed. Next, certain questions are raised about the claims for therapeutization and commercialization of interpersonal help relationships, absorbed today by various communities of experts. The analysis presented here hopes to contribute to research that has been carried out in the field of critical sociology. The fundamental objective is to question the epistemic simplification that underlies much of the scientific ideology on mental health and happiness, and its impact on the expectations of the population that uses this knowledge.

 

Article visualizations:

Hit counter

DOI

Keywords


psiquiatría; psicología; psicoterapia; ciencia; salud mental; felicidad / psychiatry; psychology; psychotherapy; science; mental health; happiness

Full Text:

PDF

References


Aschoff, N. (2015). The New Prophets of Capitalism, Londres, Verso.

Bateson, G. (2004). Espíritu y naturaleza. Buenos Aires: Amorrortu Editores.

Binkley, S. (2014). Happiness as Enterprise: An Essay on Neoliberal Life, Nueva York, Sunny Press

Boscolo, L. & Bertrando, P. (1996). Los tiempos del tiempo. Una nueva perspectiva para la consulta y la terapia Sistémica. España: Paidós. Terapia familiar.

Bordieu, Pierre (1988). Cosas dichas. Buenos Aires: Gedisa.

Boym, S. (2016). El futuro de la nostalgia, Madrid, Machado Libro.

Cabanas, E. (2018). “Psytizens”, or the Construction of Happy Individuals in Neoliberal Societies, en Illouz, E. (comp.), Emotions as Commodities: Capitalism, Consumption and Authenticity, Londres y Nueva York, Routledge.

Cabanas, E. & Illouz, E. (2017). The Making of a “Happy Worker”: Positive Psychology in Neoliberal Organizations, en A. Pugh (comp.), Beyond the Cubicle: Insecurity Culture and the Flexible Self, Nueva York, Oxford University Press.

Cabanas, E. & Illouz, E. (2019). Happycracia. Cómo la ciencia y la industria controlan nuestras vidas. Barcelona: Paidós.

Cabanas, E. y Huertas, J. (2014). Psicología positiva y psicología popular de la autoayuda: un romance histórico, psicológico y cultural, Anales de Psicología, vol. 30, n.º 3.

Caponi, S. (2009). Un análisis epistemológico del diagnóstico de depresión, en Interface -Comunic., Saúde, Educ., 13(29), pp. 327-38.

Christiansen, M. (2013). “Violence and maltreatment in relational ecologies: toward an epistemology of corresponsability”, en Interpersona: An International Journal on Personal Relationships, 7(1), pp. 150-163. doi:10.5964/ijpr.v7i1.115. http://interpersona.psychopen.eu/article/view/115/141

_____ (2014ª). Sobre la violencia y ciertos vicios epistemológicos. El “crimen pasional” como ejercicio crítico-reflexivo, en Revista Vanguardia Psicológica. Clínica Teórica y Práctica. Bogotá: Colombia, 4(2), pp. 130-146.

______ (2014b). La violencia de la “anti-violencia”. Una excursión epistemológica por la legislación mexicana sobre el acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, en Revista de Psicología desde el Caribe, Colombia, 31(3), pp. 495-530 DOI: http://dx.doi.org/10.14482/psdc.31.3.5552.

DSM: Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, American Psychiatric Association, Washington D.C.

De la Mata Ruíz, I. y Ortíz Lobo, A. (2007). La colonización psiquiátrica de la vida, en Archipiélago: Cuadernos de Crítica de la cultura, 76, pp. 39-50.

Díaz, E. (Ed.) (1998). La ciencia y el imaginario social. Buenos Aires, Editorial Biblos.

Ehrenreich, B. (2009). Sonríe o muere: la trampa del pensamiento positivo, Madrid, Turner.

Fernández Liria, A. (2001). De la psicopatología crítica a la crítica de la psicopatología, en Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría, 80, pp. 57-60.

Freitas, D. (2017). The Happiness Effect: How Social Media Is Driving a Generation to Appear Perfect at Any Cost, Nueva York, Oxford University Press.

García, R., Cabanas, E. y Loredo, J. (2015). La cura mental de Phineas P. Qimby y el origen de la psicoterapia moderna, Revista de Historia de la Psicología, vol. 36, n.º 1.

Gergen, K. (1996). Realidades y relaciones. Aproximaciones a la construcción social, México: Paidós.

Goffman, I. (1961). Asylums: Essays on the social situation of mental patients and other immates. Garden City, N.J., Doubleday.

Hacking I. (1999). Social Construction of What? Harvard University Press.

______ 1998. Mad Travelers: Reflections on the Reality of Transient Mental Illness, University Press of Virginia.

______ (1997). Taking Bad Arguments Seriously, en London Review of Books.

______ 1995. Rewriting the Soul, Princeton: Princeton University Press.

______ 1990. The Taming of Chance. Cambridge: Cambridge University Press.

Habermas, J. (1984). Ciencia y Técnica como ideología. Madrid: Tecnos

Illouz, E. (2018). Emotions as Commodities. Capitalism, Consumption and Authenticity, London and New York, Routledge.

Lipovetsky, G. (2007). La felicidad paradójica. Ensayo sobre la sociedad de hiperconsumo. Anagrama.

López Méndez, E. y Costa Cabanillas, M. (2015). Revisión del libro ¿Somos todos enfermos mentales? Manifiesto contra los abusos de la psiquiatría, de A. Frances. Papeles del Psicólogo, Vol. 36(1), pp. 74-76

Márquez S. y Meneu, R. (2003). La medicalización de la vida y sus protagonistas, en Gestión Clínica y sanitaria, V(2). Pp. 47-53.

Molina Pérez, A. (2013). ¿Normal o patológico? El enfermo imaginario en tierra de nadie, en Arbor, 189(763): a068. doi: http://dx.doi.org/10.3989/arbor.2013.763n5005.

Moynihan, R. & Henry, D. (2002). Selling sickness: The Pharmaceutical industry and disease mongering, en BMJ, 324, pp. 886-891

Nietzsche, F. (1981). La Gaya ciencia. México: Ed. Mexicanos Unidos.

______. (1996). Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Madrid: Tecnos.

Ortíz Lobo, A. (2016). Hacia una Psiquiatría Crítica. Excesos y alternativas en salud mental. Madrid: Grupo 5 Editorial

Papalini, V. (2008). “La literatura de autoayuda, una subjetividad del Sí-Mismo enajenado”, en La trama de la Comunicación, 11, pp. 331-342.

______ (2010). “Libros de autoayuda: biblioterapia para la felicidad”. Athenea digital. 19, pp. 147-169.

______ (2009). “Hay libros, pero sobre todo lecturas”, en Newsweek, p. 39

Passmore, W. & Cooperrider, D. (1990). “Global social Change. A New Agenda for social Science”. Human Relations. 44(10). Pp. 1037-1055.

Pignarre, P. (2006). Les malheurs des psys: psychotropes et médicalisation du social. Paris: La Découverte.

______ (2001). Comment la dépression est devenue une épidémie. Paris: Hachette.

______ (1995). Les deux médecines: médicaments, psychotropes et suggestion thérapeutique. Paris: La Découverte.

Reznek, L. (1987). The Nature of Disease. Londres: Routledge & Kegan Paul.

Roudinesco, E. (2000). ¿Por qué el psicoanálisis? Buenos Aires: Editorial Paidós.

Sedgwick, P. (1982). Psycho Politics, Londres: Pluto Press, 1982.

Sen, A. (2000). Desarrollo y Libertad. Buenos Aires: Editorial Planeta S.A.

Szazs, T. (2004). El mito de las Psicoterapias. México: Ediciones Coyoacán.

_______ (1979). Schizophrenia, Oxford: Oxford University Press.

Thuillier, P. (1990). El saber ventrílocuo. Cómo habla la cultura a través de la ciencia, México: FCE.

WHO (2007). World Health Organization. Mental health: depression. Génova.

Wittgenstein, L. (1988). Investigaciones Filosóficas. México: IIF-UNAM.




DOI: http://dx.doi.org/10.46827/ejsss.v0i0.656

Copyright (c) 2019 María L. Christiansen

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.

The research works published in this journal are free to be accessed. They can be shared (copied and redistributed in any medium or format) and\or adapted (remixed, transformed, and built upon the material for any purpose, commercially and\or not commercially) under the following terms: attribution (appropriate credit must be given indicating original authors, research work name and publication name mentioning if changes were made) and without adding additional restrictions (without restricting others from doing anything the actual license permits). Authors retain the full copyright of their published research works and cannot revoke these freedoms as long as the license terms are followed.

Copyright © 2015 - 2018. European Journal Of Social Sciences Studies (ISSN 2501-8590) is a registered trademark of Open Access Publishing Group. All rights reserved.

This journal is a serial publication uniquely identified by an International Standard Serial Number (ISSN) serial number certificate issued by Romanian National Library. All the research works are uniquely identified by a CrossRef DOI digital object identifier supplied by indexing and repository platforms. All the research works published on this journal are meeting the Open Access Publishing requirements and standards formulated by Budapest Open Access Initiative (2002), the Bethesda Statement on Open Access Publishing (2003) and  Berlin Declaration on Open Access to Knowledge in the Sciences and Humanities (2003) and can be freely accessed, shared, modified, distributed and used in educational, commercial and non-commercial purposes under a Creative Commons Attribution 4.0 International License. Copyrights of the published research works are retained by authors.


 

Hit counter